“像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，為明天做好每一件‘小事’”E20在世界地球日中宣傳海報(bào)中如此寫到。十九大后，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，在生態(tài)文明實(shí)踐中，很多工作看似“小事”，實(shí)則事關(guān)民生福祉，人民利益無(wú)小事，所以“小事”其實(shí)不小。最近，在E20研究院院長(zhǎng)、清華海峽研究院生態(tài)中國(guó)創(chuàng)新中心主任傅濤帶領(lǐng)下，E20研究團(tuán)隊(duì)圍繞“兩山經(jīng)濟(jì)”、“河長(zhǎng)制”、“流域生態(tài)補(bǔ)償”、“可持續(xù)發(fā)展”、“垃圾分類”、“工業(yè)綠色管控”、“環(huán)境科技產(chǎn)業(yè)化”等生態(tài)文明相關(guān)的這些“小事”，以及環(huán)保產(chǎn)業(yè)PPP等內(nèi)容，將深耕產(chǎn)業(yè)20年的研究成果以及近年來(lái)在生態(tài)文明一線的實(shí)踐思考總結(jié)成書。系列書籍正在陸續(xù)出版，恰逢世界讀書日，跟大家聊一聊成書的初心與邏輯，幫助大家更好地理解和運(yùn)用這些理論工具。如果你也關(guān)心這些身邊正在發(fā)生“小事”，相信本套書籍能帶給你系統(tǒng)性的收獲。

　　《兩山經(jīng)濟(jì)》| 叢書核心經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

　　生態(tài)文明下，想要跳脫工業(yè)文明傳統(tǒng)思維，經(jīng)濟(jì)理論也需要?jiǎng)?chuàng)新。要破除經(jīng)濟(jì)人的自私假設(shè)，要重新考慮供給的形式，更要拓寬視野和拓寬價(jià)值核算的范圍，還要能透視價(jià)值并找到能夠激活社會(huì)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的價(jià)值奇點(diǎn)，這便是“兩山經(jīng)濟(jì)”中的核心理論——四大價(jià)值規(guī)律的由來(lái)。“兩山經(jīng)濟(jì)”是理論的創(chuàng)新卻也緊密圍繞實(shí)踐，其中的實(shí)踐思考來(lái)自于E20研究院近年在各地“兩山論”落實(shí)的調(diào)研與探索，核心價(jià)值理論則更多來(lái)自于對(duì)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程總結(jié)，因此，了解《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》也成為了讀懂本書的關(guān)鍵一環(huán)。

　　《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》| 環(huán)境產(chǎn)業(yè)的過(guò)去與未來(lái)簡(jiǎn)史

　　環(huán)境產(chǎn)業(yè)因污染治理而生，作為市政公共服務(wù)和工業(yè)體系的附屬產(chǎn)業(yè)，隨著行政體制的變革和工業(yè)的快速發(fā)展，一直蹣跚前行，如今，又面對(duì)新時(shí)代的新需求。環(huán)境服務(wù)只有匹配的才是最好的，而只有在完整地了解來(lái)源和清晰地判斷去路時(shí)才能做到最佳匹配，于是E20研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)在本書中系統(tǒng)展現(xiàn)在環(huán)境領(lǐng)域深耕多年的研究成果，給環(huán)境產(chǎn)業(yè)一個(gè)清晰的定義和定位，給行業(yè)以啟示。

　　《人民的感知》| 叢書唯一一本短文集

　　“讀懂”、“弄通”、“做實(shí)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的3個(gè)詞，卻也是實(shí)實(shí)在在踐行生態(tài)文明思想的3個(gè)步驟。讀懂是前提，是吃透生態(tài)文明大邏輯下的改革初心，明確改革的根本出發(fā)點(diǎn)，理解改革本身的含義；弄通是關(guān)鍵，是結(jié)合各板塊特征，明確自身新定位以及在新體系下與各方的協(xié)同；根本在做實(shí)，是落實(shí)到具體工作和行動(dòng)中，接地氣才能見(jiàn)成效。

　　《人民的感知》就是圍繞“讀懂”十九大精神展開(kāi)的實(shí)踐案例討論與解讀。因此“如何學(xué)懂、弄通、做實(shí)”成為了《人民的感知》的首篇文章，也成為我們每本書中想要詮釋給大家的以人民的利益為核心，從頂層到實(shí)踐的系統(tǒng)分析。

　　《發(fā)展的境界》| 生態(tài)文明下可持續(xù)發(fā)展的2.0時(shí)代

　　積極響應(yīng)聯(lián)合國(guó)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》，中國(guó)率先發(fā)布《中國(guó)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案》并在十三五期間明確建設(shè)10個(gè)示范區(qū)。屆時(shí)，E20研究團(tuán)隊(duì)在太原示范區(qū)開(kāi)展“資源型城市可持續(xù)發(fā)展”理論研究與實(shí)踐探索，仍然是走出了讀懂、弄通、做實(shí)的3步，并以《兩山經(jīng)濟(jì)》理論為引領(lǐng)，為太原以及更多的資源型城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從頂層到落地進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

　　《垃圾分類不簡(jiǎn)單》| 為城市垃圾分類模式“定位”

　　當(dāng)前，垃圾分類快速推進(jìn)，如果不能清晰認(rèn)知生態(tài)文明下垃圾分類的內(nèi)在邏輯關(guān)系，就容易照貓畫虎走形式。你將在此書中讀懂生態(tài)文明下的垃圾分類，了解需要遵守的系統(tǒng)性、匹配性兩大原則，通過(guò)對(duì)實(shí)踐案例的全方位了解，弄通自身的特征，因地制宜給出恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧Ｗ屆總€(gè)城市在生態(tài)文明建設(shè)的大框架下，找到最匹配的城市垃圾分類模式。

　　《解碼河長(zhǎng)制踐行河長(zhǎng)制》| 做不“掛名”的河長(zhǎng)制，系統(tǒng)護(hù)河

　　河長(zhǎng)制擁有較完整的頂層機(jī)制構(gòu)建，新的改革，如果不能跳脫原有體制束縛，不能以生態(tài)文明新邏輯出發(fā)，就難以落實(shí)。E20研究團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，河長(zhǎng)制仍然處于沒(méi)有“弄通”的階段，很多實(shí)踐急于求成。因此，此書的初心就是在生態(tài)文明系統(tǒng)思維下，一次“弄通”河長(zhǎng)制的理論探索與實(shí)踐總結(jié)的嘗試。

編輯：王媛媛